تاریخ خداباوری

تاریخ خداباوری

تاریخ خداباوری

این پژوهش مشتمل است بر سیر خداباوری در ادیان یهودیت، مسیحیت و اسلام از زمان حضرت ابراهیم (ع) تا عصر حاضر که با نگاهی بر دیدگاه‌های مشرکان، هندوان و بوداییان درباره‌ی خدا به نگارش درآمده است. در مقدمه‌ی کتاب، نگارنده خاطرنشان می‌سازد: همه‌ی ادیان بزرگ می‌پذیرند که توصیف این ساحت متعالی به زبان مفهومی عادی امکان‌ناپذیر است. توحید‌گرایان این ذات متعالی را خدا نامیده‌اند، لیکن آن‌ها این را با قیود مهمی مشروط ساخته‌اند. برای مثال یهودیان از اعلام نام مقدس خدا منع شده‌اند و مسلمانان نباید بکوشند به تصویر خدا در اشکال بصری بپردازند. این دستور یادآور این نکته است که واقعیتی که ما آن را خدا می‌نامیم، فراتر از وصف و بیان بشری است. در واقع ما شباهت خیره‌کننده‌ای را در تصورات یهودیان، مسیحیان و مسلمانان درباره‌ی خدا می‌یابیم، هرچند هم یهودیان و هم مسلمانان، نظریه‌های مسیحی درباره‌

فرهنگ بهدینان

فرهنگ بهدینان

فرهنگ بهدینان

این کتاب که چندین هزار واژه زرتشتیان ایران را در بردارد، به درخواست استاد «ابراهیم پورداود» گردآوری شده و نام «فرهنگ بهدینان» را گرفته است. «بهدینان» یا پیروان «آیین بهی»، از هر کجای ایران که باشند، خواه از کرمان و یزد وخواه از تهران و آبادان، لهجه مخصوص به خود دارند، چنان که هم کیشان آنان، «پارسیان»، در هر جای هند که باشند، به زبان گجراتی، که یکی از زبان های آریایی رایج هند است سخن می گویند. چون مناطق کرمان و یزد، هر یک مانند بسیاری از مناطق دیگر ایران، دارای لهجه ای است و یا واژه های مخصوص به خود دارد، این است که در هر یک از دو لهجه زرتشتیان کرمان و یزد که هر دو در این کتاب یاد شده، یک رشته واژه دیده می شود که در دیگری نیست.

انسان خود را می سازد

انسان خود را می سازد

انسان خود را می سازد

مقصود از این کتاب این نیست که کتاب دستی باستانشناسی باشد و نه حتی کتاب دستی علم تاریخ . مراد این است که کتابی باشد خواندنی برای کسانی که علاقه ای ندارند به مسائل عریض وطویلی که متخصصان بر سر انها با حرارت جر و بحث می کنند . بنابراین , در چنین کتابی باید از طرح چنان مسائلی چشم پوشید و , به علاوه پرهیز کرد از به کار بردن اصطلاحات فنی و نام های غریبی که کتاب های درسی درباره ماقبل تاریخ , ( از جمله کتاب های این نویسنده ) را شکلی علمی می بخشد , اما دنبال کردنشان را دشوار می نماید . بدین منظور برای ساده کردن بحث و لغات می بایست دقت را قربانی می کردم . تقریبا هر گفته ای درباره ماقبل تاریخ باید مشروط به این عبارت باشد : « تا

اسرار مرگ استالین

اسرار مرگ استالین

اسرار مرگ استالین

در روز 5 مارس سال 1953، ژوزف استالین پیشوای اتحاد جماهیر شوروی سابق درگذشت. مرگ او منجر به بروز بحران در دفتر حزب سیاسی و در ‌‌نهایت به قدرت رسیدن نیکیتا خروشچف شد. دلیل مرگ استالین پس از 60 سال در گزارش 11 صفحه‌ای کالبدشکافی استالین اعلام شد که در آن آمده است رهبر شوروی سابق به مرگ طبیعی و بر اثر خفگی در اثر سکته مغزی مرده است. گزارش مرگ وی تا تاریخ مارس 2013 در صندوقخانه آرشیو دولتی تاریخ اجتماعی و سیاسی روسیه نگهداری می‌شده است و طبق این گزارش، استالین بر اثر مرگ طبیعی از دنیا رفته است. در این گزارش آمده که سکته‌ای که منجر به مرگ وی شده بود در روز یک مارس 1953 رخ داده بوده است و وی در شب قبل از سکته مواد الکلی مصرف کرده است. کالبدشکافی بر روی

اسطوره، امروز

اسطوره، امروز

اسطوره، امروز

اسطوره ها فقط فرآورده های جامعه های ابتدایی و کهن نیستند. ذهنیت جوامع امروزی نیز توانایی حیرت انگیزی در ساختن اسطوره از رویدادهای روزمره ی سیاسی و اجتماعی و هنری و ورزشی و غیره دارد. اما هرچند تلاش برای اسطوره ای کردن دیدگاه های بشر امروز گسترده باشد، برخورد علمی و انتقادی با آن که موضوع بحث اسطوره شناسی است چیرگی ذهن تحلیلگر را بر اغوای اسطوره امکان پذیر می کند. بارت در مقاله های مجموعه ی اسطوره شناسی ها نشانه ها و اسطوره های زندگی روزمره ی سیاسی و فرهنگی فرانسه ی دهه ی 60 را زیر ذره بین می گذارد و از «نشانه های ناسالم» که پرورنده ی اسطوره هایند نقاب برمی دارد. پس از آن، در مقاله ی نظری بسیار مهم اسطوره، امروز مبانی و اسلوب های نظری خود را در اسطوره شناسی را تدوین می

بحرالحیات

بحرالحیات

بحرالحیات

بحر الحیات کهن ترین کتاب موجودی است که آساناهای یوگا را به تصویر کشیده است. اصل کتاب به زبان سانسکریت بوده و آمرتاکوندا نام داشت. محمد غوث گوالیاری صوفی قرن شانزدهم ترجمه ی فارسی بحر الحیات را ارائه کرد.

وسوسه ی آنتونیوس قدیس

وسوسه ی آنتونیوس قدیس

وسوسه ی آنتونیوس قدیس

کتاب "وسوسه آنتونیوس قدیس" یگانه اثر نویسنده زبردست،"گوستاو فلوبر" میباشد.او راجع به این اثرش این چنین میگوید:این کتاب حاصل تمام عمر من است.وسوسه آنتونیوس قدیس ثمره ی بسیار زیاد از سی سال تجربه اندوزی "فلوبر" در خصوص حوزه داستان نگاری و نتیجه مطالعه های بسیار زیاد و سخت کوشانه او در خصوص تاریخ ادیان و دنیا می باشد. مضامین این اثر تحقیقی جدال همیشگی آدمی با وسوسه های نفسانی و شیطانی بوده است. آنتونیوس به دلیل عزلت نشینی به صحرای طیبه رفته و در همان جا شیطان به پیش او می آید تا با وسوسه کردن او را از دین خارج کند.در وسوسه آنتونیوس قدیس، مرد زاهد که شخصیت اصلی داستان نیز هست، در بدو امر تجلی چنین تصویری است. شخصیتی که در تنهایی و عزلت خود گرفتار آمده است و میان دو ورطه بی انتها، یعنی خیر

تاریخ قرون جدید

تاریخ قرون جدید

تاریخ قرون جدید

از اکتشافات بحری و تاسیسات استعماری و ادویه و فلزات گرانبها تاجنگهای سی ساله و معاهدات وستفالی در اروپا اسپانیاییها پانزده سال بعد از مرگ کلمب به تصرف آمریکای جنوبی همت‌ گذاشتند .پس از تصرف،مردم آنجا را برای جست‌وجوی طلا و همچنین‌ کشاورزی به بیکاری گرفتند.با مخالفتهایی که از درون اسپانیا صورت گرفت، به فکر خریدن برده از آفریقا افتادند و به برده‌فروشی رونق دوباره دادند. این تجارت تا قرن نوزدهم ادامه داشت و موجب جنگهای دائمی میان‌ سیاهان آفریقا شد که سعی می‌کردند جمعی را اسیر کنند و به اروپاییان‌ بفروشند .جالب آنکه در نظریه‌های کمونیستی،برده‌داری براساس شواهد تاریخی تنها دوره‌ای ناپایدار از مناسبات اقتصادی به شمار می‌رود که به نفع‌ فئودالیسم از میان می‌رود. در واقع با نزدیک شدن قرون جدید،برده‌داری‌ بسیار محدود یا در حال منسوخ شدن بود.برده‌داری فوق الذکر هم پس از

عمل و تئوری بلشویسم

عمل و تئوری بلشویسم

عمل و تئوری بلشویسم

کتاب حاضر ثمره سفر راسل به شوروی در سال 1920 است که برای نخستین بار در همان سال منتشر شد. امروزه بدون کمترین تردیدی می‌توان گفت که این کتاب یکی از آموزنده‌ترین آثاری است که در مورد انقلاب اکتبر روسیه و پی‌آمدهای آن نگاشته شده است. اغلب این آثار و به ویژه آنها که به فارسی نگاشته یا برگردانده شده، یا از دیدگاه پیروان متعصب و یکجانبه‌نگر بلشویسم تدوین شده است و یا از موضع خصومت مطلق و به همان اندازه یکجانبه با آن. … برتراند راسل در عمل و تئوری بلشویسم با اتکا به دانش اجتماعی و دقت فلسفی-منطقی کم نظیر خود، با مشاهده شخصی اوضاع روسیه بعد از انقلاب و ملاقات با اکثر رهبران آن، با گفتگو با مردم عادی شهر و روستا و شرکت در مجامع حزبی و دولتی و سرانجام با کاوش در مبانی ایدئولوژیک